Alternative text: ARRO'CONMANGO
Alternative text: DOSSIER
Alternative text: LA SALA
Alternative text: NARIZ ROJA
Alternative text: CINE CLUB
Alternative text: CIRCO
Alternative text: TEMPORADA
Alternative text: CONTACTO
Alternative text: ARRO'CONMANGO caos - chaos . plato exótico - exotic dish . parte y arte del teatro - part and art of theater
Alternative text: SABE USTED... ¿QUÉ ES UN ARRO'CONMANGO?
Alternative text: Do you know… What an Arro`conmango is?
Alternative text: Arro’conmango es una palabra que se utiliza para designar gazapera, despelote, lío, salpicón, mezcla; además de ser un plato delicioso en cierta región del Bolívar grande. Pero también, es un grupo de hombres y mujeres del arte que trabajan desde 1986 en pro de la cultura en general y del teatro en particular. Somos un Arro’conmango: una mezcla de sueños, de ideas, de acciones y de proyectos. Somos un Arro´conmango porque fundimos nuestros sueños irrealizados para hacerlos realidad y entendemos que el caos antecede a toda creación. De estas convicciones resultó la formación de un grupo de teatro (nuestra principal actividad), la creación de la Biblioteca abierta especializada en teatro y literatura, la retorta viva (programa cultural semanal al aire libre), cine - parque (con techo de estrellas) y la ronda nacional de teatro; todo tras una primera gran meta: La Sala, donde cada uno de los proyectos anteriores tiene su espacio y su tiempo. Durante casi 30 años hemos tenido altas y bajas. Sin embargo, nuestra participación en los eventos nacionales ha sido notoria: jornadas de cultura popular realizadas en 1989, festivales de teatros locales y regionales, nacionales e internacionales. Entre estos cabe destacar el Encuentro Latinoamericano de Teatro en Bogotá, el Festival Internacional de Teatro de Manizales, el Festival Alternativo de Teatro de Bogotá y el Festival Internacional de Teatro de Ciudad Bolívar en Venezuela. Hemos puesto en escena un sinnúmero de ejercicios y efímeros teatrales, también aproximadamente 11 obras de teatro, de las cuales tenemos en repertorio “Azul Profundo”, “Quítate tú que ahora vengo yo” y “Socorro Segundo Encuentro”. Es importante anotar que Arro´conmango muestra en sus obras el sentir del Caribe: su ritmo, su color, su calor, el carnaval y la realidad latinoamericana como referencia. Somos consecuentes con la relación del artista y su tiempo, por ello asumimos la obligación de la búsqueda, la construcción de un lenguaje y una dramaturgia propia.
Alternative text: Arro´conmango is a word that is used to appoint “gazapera”, “despelote”, mess, mixed salad, medley, in addition to being a delicious dish in a particular region of Bolivar Grande. But it is also a group of artistic men and women working since 1986 in favor of culture in general and of theater in particular. We’re an “Arro’conmango”: a mix of dreams, ideas, actions and projects. We’re an “Arro’conmango”’ because we merge our unfulfilled dreams to make them real, and we understand that it is chaos what precedes all creation. These convictions originated the creation of a theater group (our major activity), the creation of the Open Library specialized in theater and literature, the “Retorta Viva” (a cultural weekly program held outdoors), Park–Cinema (with a canopy of stars) and the National Theater Round; all of this with a big first aim: “La Sala”, where each of the above-mentioned projects has its place and time. For almost 30 years we have had ups and downs. However, our participation in national events has been notorious: popular culture workshops held in 1989, local, regional, national and international theater festivals. These include the Latin American Conference of Theater in Bogota, the International Theatre Festival of Manizales, the Alternative Theater Festival of Bogota and the International Theatre Festival of Ciudad Bolivar in Venezuela. We have staged innumerable exercises and ephemeral plays, and about 11 plays, of which we have in repertory “Deep Blue”, “Move, it’s my turn” and “Socorro Second Meeting”. It is important to note that Arro’conmango shows in its works the feeling of the Caribbean: its rhythm, its color, its warmth, its carnival and the Latin American reality as a reference. We are consistent with the relationship between the artist and his time, and this is why we assume the obligation to search, build a language and a dramaturgy of our own.
Alternative text: SERVICIOS
Alternative text: Producción de obras de: Teatro, danza , títeres , música , narración Biblioteca abierta: Centro de documentación e información de arte y literatura. Forma parte de la red nacional de los centros de documentación artística, Tiene su énfasis en las artes escénicas. Organización de: Eventos Culturales, Exposiciones, Muestras, Festivales, Encuentros, Foros, Ferias, Conferencias, Charlas, Campañas (publicitarias, salud ocupacional, salud pública, cultura ambiental, cultura ciudadana, otros). Prestación de servicios de: • Alquiler o préstamo del Espacio “La Sala”. • Asesoría y Gestión Cultural. • Asistencia Técnica y Logística. • Recreación. • Adecuación de espacios artísticos y culturales. • Capacitación artística y cultural (Teatro, Música, Danza, Narración, Artes • Plásticas y Títeres) • Talleres Seminarios. Cursos: Jornadas Complementarias Semillero Creativo y de Investigación (Como resultado de los procesos de capacitación). Asesoría Técnica y Logística: • Escenografía y utilería. • Vestuario. • Maquillaje. • Luces y efectos especiales. • Sonido, grabación y música. • Dirección y montaje. • Coreografía. • Composición y arreglos musicales. • Adecuación de Espacios Artísticos Y Culturales. • Auditorios (salas de concierto).
Alternative text: VER MÁS
Alternative text: QUÍTATE TU QUE... ¡AHORA VENGO YO!
Alternative text: YOU MOVE… ‘CAUSE NOW I COME!
Alternative text: Versión de la obra del grupo chileno Aleph “Erase una vez un rey”. En ésta encontramos la apropiación del espacio callejero por asalto, los personajes cotidianos de la calle, pero extrañados por su oficio (payasos pregoneros) deciden hacer del trabajo un juego, rayando en lo tragicómico ya que el juego no tiene límites y en él se vale todo. “Quítate tú que… ¡Ahora vengo yo!” es la oportunidad que espera cada uno para ganar en el juego del poder. Dirección: Luis Guillermo Henao Pérez Para todo público
Alternative text: Take on the play “Once upon a time there was a king” performed by the Chilean Aleph Company. Here we find the appropriation of public space by assault, everyday street characters, but puzzled by their occupation (clowns criers) decide to turn their work a game, edging over the dark comedy because the game has no limits and it’s worth everything. “You move… ‘cause now I come!” is the opportunity that everyone is waiting to win the power game. Direction: Luis Guillermo Henao Pérez All audiences
Alternative text: EL PLEITO DE LA MUÑECA ABANDONADA
Alternative text: THE LAWSUIT FOR THE ABANDONED
Alternative text: “El Pleito de la muñeca abandonada” cuya versión ofrecemos en Arro’conmango, es una obra de teatro para niños escrita por Alfonso Sastre que ha sido representada abundantemente en todo el mundo. El tema central se basa en una antigua leyenda china, paralela al tema bíblico-popular del juicio de Salomón. La resolución del problema que se plantea es la lucha por la posesión de un muñeca abandonada entre dos niñas: la niña pobre que la recoge, y la niña de familia pudiente que, después de deshacerse de ella, la reivindica por el mero hecho de que no soporta la nueva relación de posesión basada en el afecto que se establece entre la muñeca vieja y rechazada y la niña pobre. “El trapero” resuelve la situación crítica por medio de la prueba del círculo de tiza. Dirección: Luis Guillermo Henao Pérez Para todo público.
Alternative text: “The lawsuit for the abandoned doll.” That we offer in Arro’conmango, it’s a play for children written by Alfonso Sastre which has been represented around the world. The central theme is based on an ancient Chinese legend, parallel to the popular bible story of judgment of Solomon. The resolution of the problem that arises is the struggle for the possession of an abandoned doll between two girls: the poor one who find the doll and the rich one who, after rejecting her, she wants it back because she doesn’t tolerate the new relationship and growing affection between the old, raggedy doll and the poor girl who finds her. “The Ragman” resolves the critical situation through the chalk circle test. Direction: Luis Guillermo Henao All audiences
Alternative text: AZUL PROFUNDO
Alternative text: DEEP BLUE
Alternative text: “El fondo no es sino la superficie”. Azul profundo es el resultado de fusiones plásticas en movimiento, unidos por la melodía del “azul profundo” del mar. Es un claro ejemplo de respeto por los espacios vitales y los ritmos naturales, representados en los seres vivientes del fondo del mar… y en esos seres vivientes del fondo trasladamos nuestras angustias y nuestras añoranzas representadas en la mítica imagen de un “unicornio de mar” que se lanza en esa búsqueda existencial de los primeros años del despertar, enfrentándose a ciertas situaciones (unas veces curiosas y otras jocosas) en la precipitud por encontrar el “destino”. Idea original: Ligia Rincón Gómez Dirección: Luis Guillermo Henao Pérez Para todo público (preferiblemente infantil)
Alternative text: “The background is nothing but the surface.” Deep Blue is the result of the movement of plastic fusions, joined by the melody of the “deep blue” from the sea. It is a clear example of respect for living spaces and natural rhythms, represented in the living creature from the bottom of the sea... and in these living beings we move our anxieties and our longings represented in the mythical image of a “sea unicorn” that it’s released into the existential quest of the early years of awakening, confronting some (sometimes curious and sometimes playful) in a hurry to find the “destination”. Original Idea: Ligia Rincón Gómez Direction: Luis Guillermo Henao All audiences (preferably Children)
Alternative text: MATADERO 2079
Alternative text: SLAUGHTERHOUSE 2,079
Alternative text: Escrita por Misael Torres. ¿Qué podemos esperar en el futuro? Al parecer la inteligencia artificial promete un mundo fantástico, pero ¿realmente lo será? ¿Qué pasará, por ejemplo, con la enorme cantidad de seres humanos que no tienen acceso a la educación ni a la tecnología?, ¿qué pasara con las relaciones humanas y con la economía, con la enorme brecha entre ricos y pobres, entre desarrollo y subdesarrollo? No sabemos a ciencia cierta cuál será el futuro de la humanidad, pero sí sabemos que indudablemente cambiarán las relaciones de producción y quizá de comunicación. Es altamente probable, por ejemplo, que se agrave aún más el problema del desempleo; que se transformen radicalmente los conceptos de ocio y tiempo libre; que cambien las relaciones laborales entre patrones y trabajadores; que haya una revolución aún mayor… Es casi seguro que la inteligencia artificial y el desarrollo tecnológico subsecuente estarán al servicio de una minoría… Renato Gómez Herrera ¿Qué pasará con el hombre? Matadero 2.079 entre la realidad y ficción de un mundo cada vez más acabado. Dirección: Luis Guillermo Henao Pérez Para todo público
Alternative text: Written by Misael Torres What can we expect in the future? Apparently artificial intelligence promises a fantastic world, will it really be? What will happen, for example, with the huge number of human beings who have no access to education and technology?, What will happen to the human relationships and the economy, with the huge gap between rich and poor, between development and underdevelopment?, We don’t know for sure what the future holds to humanity, but we know that we will undoubtedly change the relationships between production and perhaps, of communication. It’s highly likely, for example, that the problem of unemployment be further increased; that concepts of leisure and recreation will radically be transformed; That the labor relationships between laborer and oppressor will change; there might be an even stronger revolution... It’s almost safe to assume that artificial intelligence and subsequent technological development will be at the service of the minority... Renato Gómez Herrera What will happen with the humanity? Slaughterhouse 2,079. Dueling between reality and fiction of a world that every day is in worse conditions. Direction: Luis Guillermo Henao All audiences
Alternative text: SOCORRO SEGUNDO ENCUENTRO
Alternative text: SOCORRO SECOND MEETING
Alternative text: “José, obviamente, nuestro Joselito Carnaval, se encuentra en medio de crepitante arrebato báquico. Con acompañamiento de un grupo folclórico “de Cámara”, tambora, guacharaca inmensa, flautas, de millo y sanjacinteras, es un poético armisticio entre carnaval y alegoría, realidad y fantasía, sueño, Eros y thánatos. Joselito que entra en escena en “tres quince”, continúa “PI”tando en 3.1416 y finalmente en manos de la “Pelona” desciende de su enorme guacharaca para caer en redes de una sensual y voluptuosa mariposa nocturna, a mitad de camino entre lepidóptero rojo azul y esas frágiles bailarinas chinas de velo y varita en mano. De ahí en adelante todo bordea lúdicamente la inspiración entre verdá – verdá, mentira y paisaje risueñamente onírico”. Publicado en El heraldo, por: Campo Elías Romero Poema visual en lenguaje no verbal. Dirección: Luis Guillermo Henao Pérez Para todo público
Alternative text: José, obviously, our “Joselito Carnaval”, It’s found in crackly bacchanalian outburst. Accompanied by a folk group of“Camera”, drums, a huge guacharaca, flutes of millo and sanjacinteras, It’s a poetic armistice between Carnival and allegory, reality and fantasy, dream, Eros and Thanatos. “Joselito” who enters scene in “Three - fifteen”, continues “PI” tando and finally in the “Pelona’s” hands descends from his huge “guacharaca” to fall into a sensual and voluptuous nocturnal butterfly networks, halfway between red and blue lepidopteron and these fragile Chinese ballerinas with veil and wand in hand. From then on everything playfully borders the inspiration from truth- Truth, lie and laughingly dreamscape. “ Published in “El Heraldo” by Campo Elías Romero Visual poem in non-verbal language. Direction: Luis Guillermo Henao All audiences
Alternative text: Production of performances of: Theater, dance, puppets, music and storytelling. Open Library: Documentation and information center of art and literature. It is part of the national network of artistic documentation centers. It has its emphasis on performing arts. Organization of: Cultural events, exhibitions, shows, festivals, conferences, forums, lectures, campaigns (advertising, occupational health, public health, environmental culture, civic culture, etc.) Provision of services of: • Rental or lending of the space “La Sala”. • Cultural Management and Advice. • Technical and Logistic Assistance. • Recreation. • Adaptation of artistic and cultural spaces. • Artistic and cultural training (Theater, music, dance, storytelling, puppets and visual arts). • Workshops - Seminars. Courses: Complementary workshops. Creative and research group (as a result of the training process). Technical and Logistic Assistance: • Scenography and props. • Costumes. • Makeup. • Lighting and special effects. • Sound, recording and music. • Direction and Staging. • Choreography. • Composition and musical arrangements. • Adaptation of artistic and cultural spaces. • Auditoriums (concert halls).
Alternative text: Contáctenos
Alternative text: ARRO'CONMANGO
Alternative text: DATOS DE CONTACTO
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Alternative text: ARRO'CONMANGO
Alternative text: Dirección: Sociedad de Mejoras Públicas. Carrera 54 No. 52-36 Esquina.
Alternative text: DOSSIER
Alternative text: LA SALA
Alternative text: NARIZ ROJA
Alternative text: CIRCO
Alternative text: TEMPORADA
Alternative text: CONTACTO
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Alternative text: Teléfono: 3442506 - 3008208717 - 3174110748 - 3167769962
Alternative text: Mail: teatrolasala@yahoo.es
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UTF-8
Arro'conmango Teatro
Teatro, Barranquilla, La Sala, Títeres, Narración Oral, Teatro Callejero, Luis Henao Pérez, Ligia Rincón Gómez, Música, Actuación, Sociedad de Mejoras Públicas de Barranquilla, Pantomima , Concierto,
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